Não desistir

Não temos o direito de desistir. Nem sempre as coisas são fáceis. No quadro sócio-económico em que vivemos actualmente pode ser que muitos se sintam tentados a desistir de acreditar e de esforçar-se por uma vida melhor. Por vezes, as resistências internas, dentro de si mesmo, que uma pessoa experimenta, são tentações para desistir de viver, de esperar, de lutar. Ocorre-me as palavras ditas por Jesus a Jairo, quando este recebe a notícia que a sua filha já tinha morrido e não havia mais razão para esperar um milagre. Afinal, não é a morte o fim de tudo, o soçobrar das esperanças e o encerrar da fé? Mas, o que diz Jesus a Jairo? Apenas estas palavras, simples mas cheias de esperança: "não tenhas medo", ou seja, "não desistas". Podemos sempre desistir e abrir mão das nossas esperanças, dos nossos sonhos, dos nossos anelos. Pode ser que as circunstâncias coloquem uma pressão enorme para desistirmos. Mas ainda assim, vale a pena continuar a acreditar, a esperar, a sonhar... a VIVER!

Atreve-te a pedir

Li há uns anos atrás um livro de Jack Canfield, "o factor aladino". A mensagem do mesmo era esta: atreve-te a pedir o que queres. Se puxarmos um pouco pelas nossas memórias de infância iremos lembrar-nos de como nesses tempos, pedir era natural e fácil para nós. Passávamos o tempo todo a pedir. Claro que as negativas eram proporcionais aos pedidos. Com a maturidade, aprendemos que não devemos pedir e que isso até nem calha bem. Deixamos de verbalizar os nossos pedidos. Contivemo-los dentro de nós. Achamos que temos que ser auto-suficientes. Deixamos de pedir atenção, ajuda, apoio, conselho, entre tantas outras coisas. Por vezes, deixamos de pedir, não por nos acharmos auto-suficientes, mas com medo de ser negado o nosso pedido, ou por acharmos que não merecemos, ou que ninguém repara em nós. Isto de sermos adultos é mais complicado do que parece. Jesus deixou-nos o caminho: temos que nos tornar como crianças para recebermos o reino de Deus. Lembro-me de uma passagem do evangelho de João, em que Jesus agradece ao Pai, dizendo: "obrigado, Pai, porque sempre me ouves". Fantástico! Jesus foi o homem mais maduro e completo, mas ao simultaneamente tinha aquela atitude fresca de criança, de expectativa e de espontaneidade para pedir ao Pai, e receber. Pede, pede com fé e com confiança, ao Pai, abre-te ao mistério do reino de Deus em ti, reino esse que é amor, paz e alegria no espírito. Abre-te ao milagre de viver a vida com espontaneidade, alegria e fé. "O que pedir, receberá", disse Jesus.

A jornada da vida

A vida é uma jornada e, como todas as jornadas, para que faça sentido, precisamos ter uma direcção, um destino, mas também uma rota, um percurso que nos faça chegar ao nosso destino. O apostolo Paulo expressa de uma maneira admirável esta dualidade de destino e percurso na jornada da vida: "Porque já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia" (II Timóteo 4:6-8). O tempo de partir e de chegar ao seu destino, está próximo. Que tranquilidade e esperança nestas palavras. Não há medo nem inquietação. Fez-se uma jornada e, agora, essa jornada está prestes a chegar ao fim. O importante é que a jornada foi bem feita, foi vivida e realizada da maneira adequada: "combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé". Quando estamos quase a chegar ao fim de uma viagem longa, experimentamos dois tipos de sentimento: um, de intensa expectação e de alegria ao vislumbrar o nosso destino; o outro, de conforto, de satisfação, de paz consigo mesmo, porque se chegou ao fim, não se desistiu, não se baixou a guarda, não se abriram mão dos valores, manteve-se fiel a si mesmo. O destino é importante, porque afinal é ele que dá sentido à jornada; mas, a forma como chegamos lá, não é menos importante e determinante. A jornada da vida é para ser vivida e realizada com coragem, integridade, fé e um profundo sentido de solidariedade com todos os que connosco estão também nesta extraordinária aventura, que é viver.

Vencer é uma questão de atitude

Quem não quer andar de vitória em vitória? Quem não gostaria que a sua vida fosse um acumular de sucessos, de conquistas e de vitórias, sem nunca conhecer o sabor amargo da derrota e do fracasso? Bem, acho que todos já sonhamos com isso. A vida real é bem diferente da fantasia. Não há pós mágicos nem recursos secretos para sair sempre vencedor. Na passada segunda-feira, para os fãs de Mourinho, o treinador português do Real Madrid ( special one), foi com espanto que assistiram á derrota da sua equipa por 5 a 0 frente ao Barcelona. Por tanto? Humilhação? Bem, no final do jogo, Mourinho respondia: "Humilhação? Não. Foi a maior derrota. Nunca tinha perdido por 5-0, mas trata-se de uma derrota fácil de digerir, porque não houve possibilidade de ganhar. Não ficou sabor amargo". Vencer não é apenas - e certamente não é - não experimentar o fracasso e a derrota. Viver é jogar com momentos de vitória, conquista e celebração, mas como também com momentos de derrota, fracasso e decepção. E entre estes momentos existem os momentos do dia-a-dia, que nem são de vitória nem de derrota, são simplesmente momentos que vivemos, sem nada de especial. Vencer é acima de tudo ter a atitude certa diante da vitória e da derrota. Guardiola, o treinador da equipa do Barcelona, dizia nessa mesma altura, "hoje fomos melhores... agora é fácil dizer que somos os melhores. Agora é fácil dizer que somos os melhores, mas esta temporada já fizemos coisas distintas". Quando se tem a atitude certa, é-se sempre um vencedor, ganhe-se ou perda-se. Afinal, no grande jogo da vida há ainda muito para jogar. Uma vezes, ganhamos, outras vezes, perdemos, na maior parte das vezes, apenas vamos trocando a bola e fazendo as jogadas, procurando chegar ao golo. A atitude é a que faz de nós vencedores.

Meditar na Palavra de Deus

Lemos na Bíblia que a pessoa feliz é aquela que tem o seu prazer na Palavra de Deus e que nela medita "de dia e de noite". As duas coisas andam juntas: o prazer e a meditação. O prazer que tenho na Palavra de Deus leva-me a meditar nela. Por sua vez, à medida que medito na Palavra, o meu prazer por ela cresce ainda mais. A meditação é como uma relação de amor: o prazer e a alegria crescem e tornam-se mais duradouros na medida em que nos entregamos a essa relação. O que me leva à meditação é o amor e o prazer que tenho na Palavra do meu Criador e do meu Deus. Quando estou diante da Sua Palavra, numa atitude contemplativa, suspendo a minha actividade intelectiva e inquiridora. Não procuro interpretar a Palavra. Venço a distância sujeito - objecto, própria do conhecimento racional. O conhecimento que se adquire na meditação é de outra ordem. Simplesmente, entrego-me à Palavra de Deus, permito que a Palavra seja o que ela é - a Palavra. Resisto à tentação de a interpretar, manipular, conhecer. Abraço-a e recebo-a tal como ela se me apresenta. Permito que a Palavra encontre e rasgue caminhos no meu coração, que levarão à minha transformação e ao meu crescimento pessoal.

E se Deus não existisse?

Se Deus não existisse?

Pascal lançou o argumento - o célebre argumento - da aposta. Crer em Deus e obedecer-lhe é sempre melhor do que não acreditar. Se Deus existe, teremos a recompensa da vida eterna por termos crido nele. Se Deus não existisse, ainda assim teria valido a pena acreditar nele, pois a fé levar-nos-à a viver da melhor maneira, como pessoas honradas. Portanto, numa ou noutra situação, saímos sempre a ganhar. Crer na existência de Deus é uma aposta sempre ganha.

Claro que este argumento não satisfaz a nossa exigência intelectual e moral de certezas. Daí a sua falibilidade. Posso ser uma pessoa íntegra sem precisar de crer em Deus. Existem excelentes pessoas que não são crentes. Ser uma pessoa boa é uma questão de escolha pessoal, não de crença.

De qualquer forma, a pergunta é pertinente: e se Deus não existisse? Faria sentido a existência humana? Não ficariam a moral e a ética reduzidas a um mero acordo convencional, cuja autoridade derivaria meramente da força da maioria? Sem Deus não existe base para absolutos morais. Se Deus não existisse a vida humana ficaria mais pobre e limitada. Não teríamos lugar para a esperança. Viveríamos sem perspectiva de eternidade. Perderíamos a nossa dimensão transcendente. Essa mesma dimensão que nos distingue da animalidade e do meramente natural.

Como disse, um certo filósofo que proclamou a morte de Deus, ficaríamos sós no vastíssimo universo. Solidão terrível, angustiante e sem esperança.

Afinal, Deus não morreu!

Nunca como nos últimos 30 anos, o debate sobre a existência de Deus foi tão intenso e intelectualmente tão estimulante. O que mostra bem como Deus nunca morreu, conforme chegou a ser proclamado por certos pensadores. Não, Deus não morreu, ou melhor, o tema da existência e da identidade de Deus não morreu. E não se pode dizer que isso se deva à religião. O debate está ao rubro nos círculos académicos e  nunca como agora se publicaram tantos e variados títulos sobre este tema. A questão da existência de Deus invadiu o espaço público. Não como algo que se impõe à consciência do indivíduo, obrigando-o a aderir à prática religiosa ou a rejeitá-la (aqui, lembremo-nos das sequelas da revolução francesa, sim, a tal da liberdade, fraternidade e igualdade), mas como algo que está aí, aberto ao debate e à adesão de fé. Os tempos que vivemos são fantásticos para uma pessoa decidir-se a fazer a jornada de descoberta da fé, pelo menos no âmbito da sociedade ocidental, onde a liberdade religiosa ainda é um dos valores fundamentais. Deus não morreu e nem pode morrer. Precisamos d'Ele. Afinal de contas, Ele é a causa primeira e única de existirmos. Como diz a Escritura: "nele nos movemos e existimos". A ausência ou a negação de Deus é a negação da própria dimensão espiritual e transcendente do ser humano, daquilo que faz que ele seja o que é, único, no âmbito do seres criados.